أعطينا ، و ( الكتاب ) المفعول الثاني ( من عبادنا ) متعلّق بحال من العائد المقدّر ( الفاء ) عاطفة تفريعيّة ( منهم ) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم في المواضع الثلاثة للمبتدآت ( ظالم ، مقتصد ، سابق ) ، ( لنفسه ) متعلّق بظالم « 1 » ( بالخيرات ) متعلّق بسابق ( بإذن ) متعلّق بحال من الضمير في سابق « 2 » ، ( ذلك ) اسم إشارة مبتدأ « 3 » ، ( هو ) ضمير فصل « 4 » ، ( الفضل ) خبر المبتدأ ذلك . . وجملة : « أورثنا . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة . وجملة : « اصطفينا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة : « منهم ظالم . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة اصطفينا . . وجملة : « منهم مقتصد . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة اصطفينا . . وجملة : « منهم سابق . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة اصطفينا . . وجملة : « ذلك . . الفضل . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . ( 33 ) ( جنّات ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو « 5 » ، و ( الواو ) في ( يحلّون ) نائب الفاعل ( فيها ) متعلّق بحال من الفاعل ( من أساور ) متعلّق ب ( يحلّون ) ، ( من ذهب ) متعلّق بنعت لأساور ( لؤلؤا ) مفعول به لفعل محذوف تقديره يحلّون ( فيها ) متعلّق بحال من حرير - نعت تقدّم على

--> ( 1 ) يجوز أن تكون اللام زائدة للتقوية ، ف ( نفسه ) مجرور لفظا منصوب محلّا مفعول به لاسم الفاعل ظالم . ( 2 ) أو متعلّق بسابق . ( 3 ) والإشارة إلى السبق أو إيراث الكتاب . ( 4 ) أو ضمير منفصل مبتدأ ثان خبره الفضل والجملة خبر المبتدأ ذلك . ( 5 ) أو هو مبتدأ خبره جملة يدخلونها . . أو هو خبر ثان للمبتدأ ذلك .